Элиты жадностью беременны
Инок59
*Твою мать*, читая аналитиков,
Я убогий силился понять.
Отчего по мненью разных критиков,
Должен я за внешнюю политику,
Им портки последние отдать.
Нет ну право,уважая Сирию,
Господа должны б уж осознать,
Што холопы босые и сирые,
Час неровен похватают вилы и...
-И покажут *кузькину* Вам мать.
Гумконвой оно конешно правильно,
И Донбасу надобно помочь.
Токмо при формации не праведной,
Вести войны, как то не рентабельно,
Нищеты не сможем превозмочь.
Погляди какое расслоение,
Власть воркует, все мы
мол родня.
Токмо у меня бытует мнение,
Что элиты жадностью беременны,
А народ, что без роду и племени,
Доедает *павшего коня*...
Не минуем *токсикоз* как водится,
Геноцид *ответкою* грозит.
Пусть пока *мажоры* хороводятся,
*Пожеланья* власти в небе сходятся,
А оно ошибок не простит.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Крик души : Домашние войны... - Сергей Сгибнев Сколько бы ни исследовали мы причины распада семей, во всем и всегда видим попытки сторон (как жены, так и мужа) обелить себя и обвинить, теперь уже соперника, в ответственности за совершившееся. И каждый считает свою ситуацию уникальной… Что, мол, только у них это случилось, и по вине противоположной стороны. Но как же прав был Екклесиаст, сказавший еще три с половиной тысячи лет назад:
- Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но [это] было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после (Еккл.1:9-11).
Святитель Иоанн Златоуст жил и трудился во славу Господа нашего на исходе ТРЕТЬЕГО века. 1600 лет прошло с тех пор, как услышали люди его проникновенные, пропитанные истиной Святого Духа слова.
Прочтем же еще раз размышления великого мужа силы и славы Господней. Не о сегодняшнем ли дне сказано? Не к нам ли – сегодняшним, обращение?
